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現(xiàn)在的集成顯卡到底有多強(qiáng)了?

自古就有“三皇五帝”“自從**開天地,三皇五帝到如今”的說法,而千古一帝—秦始皇取也取“三皇”之“皇”、“五帝”之“帝”構(gòu)成“皇帝”的稱號,也可見“三皇五帝”在炎黃子孫心目中的崇高地位,那么,三皇五帝究竟是誰?

小編今天帶大家了解一下“三皇五帝”,了解下中華民族之根源(如有不同意見,關(guān)注小編,歡迎指正):

“三皇”關(guān)于記載說法較多,不能準(zhǔn)確確定:

第一種說法認(rèn)為:“三皇”之名最早見于《呂氏春秋》,在《史記·始皇本紀(jì)》中李斯的奏議,李斯說:“古有**,有地皇,有泰皇,泰皇最貴?!?/span>而《春秋命歷序》則認(rèn)為三皇是**、地皇和人皇。為了調(diào)解這個(gè)矛盾,宋代的羅泌在給《路史》作注時(shí),引孔衍《春秋后語》認(rèn)為泰皇即人皇,故:“三皇”為:**、地皇、人皇。

第二種說法認(rèn)為:根據(jù)《尚書大傳》,《禮含文嘉》、《春秋命歷序》“三皇”為:燧人、伏羲和神農(nóng),這種說法也是目前流傳最廣的。

第三種說法認(rèn)為: 根據(jù)《春秋運(yùn)斗樞》“三皇”為:伏羲、女媧、神農(nóng);

第四種說法認(rèn)為: 根據(jù)《禮號謹(jǐn)記》“三皇”為:伏羲、神農(nóng)、祝融

第四種說法認(rèn)為:《通鑒外紀(jì)》此書中認(rèn)為三皇是伏羲、神農(nóng)、共工;

第五種說法認(rèn)為:《帝王世紀(jì)》以伏羲、神農(nóng)、黃帝為三皇,

…………………

或許還有其他史書的不同記載,小編在此就一一細(xì)說了,小編今天就講一下流傳最廣的“三皇”——燧人、伏羲和神農(nóng)

1、燧人

燧人:燧人氏(燧皇)發(fā)明“鉆木取火”,教人熟食,使人類可以用人工取火改變生活方式,結(jié)束了遠(yuǎn)古人類茹毛飲血的歷史,開創(chuàng)了華夏文明,奉為“火祖”《尚書大傳》云:“遂人為遂皇,伏羲為羲皇,神農(nóng)為農(nóng)皇也。遂人以火紀(jì),火,太陽也,日也。陽尊,故托遂皇于天?!笔巧裨捴幸灾腔邸⒂赂?、毅力為**造福的英雄。

    2、伏羲:

    伏羲:相傳伏羲人首蛇身,與女媧兄妹相婚,生兒育女,他根據(jù)天地萬物的變化,發(fā)明創(chuàng)造了占卜八卦,創(chuàng)造文字結(jié)束了“結(jié)繩記事”的歷史。他又結(jié)繩為網(wǎng),用來捕鳥打獵,并教會了人們漁獵的方法,發(fā)明了瑟,創(chuàng)作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以后去世,留下了大量關(guān)于伏羲的神話傳說。伏羲有神圣之德,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一了華夏各個(gè)部落,定都在陳地,封禪泰山 。伏羲取蟒蛇的身,鱷魚的頭,雄鹿的角,猛虎的眼,紅鯉的鱗,巨蜥的腿,蒼鷹的爪,白鯊的尾,長須鯨的須,創(chuàng)立了中華民族的圖騰龍,龍的傳人由此而來。伏羲制定了人類的嫁娶制度,實(shí)行男女對偶制,用鹿皮為聘禮。并以所養(yǎng)動物為姓,或以植物、居所、官職為姓,以防止亂婚和近親結(jié)婚,使中華姓氏自此起源,綿延至今。

    3、神農(nóng):

    神農(nóng),即炎帝,踞今5500年至6000年前生于姜水之岸(今寶雞市境內(nèi)),遠(yuǎn)古傳說中的太陽神。神農(nóng),又稱神農(nóng)氏,漢族神話人物,有文字記載的出現(xiàn)時(shí)代在戰(zhàn)國以后。被世人尊稱為“藥王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神農(nóng)大帝”、”地皇”等。華夏太古三皇之一,傳說中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者,他遍嘗百草,有“神農(nóng)嘗百草”的傳說,教人醫(yī)療與農(nóng)耕,掌管醫(yī)藥及農(nóng)業(yè)的神祇,能保佑農(nóng)業(yè)收成、**健康,更被醫(yī)館、藥行視為守護(hù)神。

    “五帝”:

    《世本》、《大戴禮記》、《史記·五帝本紀(jì)》列黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜為五帝。

    《禮記·月令》以大皞(伏羲)、炎帝、黃帝、少皞(少昊)、顓頊為五帝。

    《尚書序》、《帝王世紀(jì)》則視少昊(皞)、顓頊、高辛(帝嚳)、堯、舜為五帝。

    《通鑒外紀(jì)》及《路史發(fā)揮》引梁武帝蕭衍畫像碑述,以黃帝、少吳、顫瑣、帝、堯?yàn)槲宓邸?/p>

    …………….

    與“三皇”一樣,“五帝”也存在眾多說法 ,今天小編就簡單介紹一下認(rèn)可度比較高的“五帝” :黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜

    黃帝:

    黃帝:“人文初祖”號軒轅氏,建都于有熊,亦稱有熊氏,華夏上古傳說時(shí)代一位著名的部落聯(lián)盟首領(lǐng),生于有熊(今河南鄭州市)是**遠(yuǎn)古時(shí)代華夏民族的共主,五帝之首。 相傳,軒轅黃帝建造宮室,制作衣裳,還教人們挖井,發(fā)明舟車,她的屬下倉頡發(fā)明了文字,她的妻子發(fā)明了養(yǎng)蠶繅絲,我國最早的畜牧業(yè)生產(chǎn)與養(yǎng)蠶、舟車、房屋、衣裳、文字、音律、醫(yī)藥、算數(shù)等的發(fā)明創(chuàng)時(shí)期,被尊為中華“人文初祖”

    顓帝:

    顓頊號高陽氏,五帝之一,據(jù)司馬遷《史記》所載,顓頊?zhǔn)屈S帝次子昌意的兒子,**控全國時(shí),“靜淵以有謀,疏通而知事;養(yǎng)材以任地,載時(shí)以象天”,同時(shí),所屬地圖較以前則又?jǐn)U展不少,東至蟠木,西至流少,南至交趾,北至幽陵。。

    帝嚳:

    帝嚳: 黃帝的曾孫,中華上古時(shí)期部落聯(lián)盟首領(lǐng),五帝之一,帝嚳溉執(zhí)中而遍天下,日月所照,風(fēng)雨所至,莫不從服?!钡蹏繒r(shí)代可謂上古時(shí)期的太平盛世。他的治國方略是:一要博愛于人,二要讓民獲利。強(qiáng)調(diào)以誠信、仁德使天下治。帝嚳在**群眾中尤以誠信而著稱。帝嚳作為一代帝王,不僅能養(yǎng)性自律,大公無私,而且倡導(dǎo)誠信,明察善惡,為歷代帝王所推崇,時(shí)至今日,仍有積極意義。

    帝堯:

    帝堯:五帝之一,《史記》中記載他仁德如天,智慧如神。接近他,就像太陽一樣溫暖人心;仰望他,就像云彩一般覆潤大地。在他的治理下,各方諸侯邦國都能和睦相處,堯沒有把位置傳給自己的兒子,而是禪讓給舜。

    舜帝:

    帝舜:五帝之一,身世寒微,以篤守孝道而出名全國,帝堯把他選定為繼任者。舜也不負(fù)所托,終究以身許國,崩于蒼梧之野。舜還傳承了禪讓全國之美德,讓治水有功的大禹繼位,為后世景仰。

    不管三皇五帝是誰,天下炎黃子孫同宗同源,這種血脈親情當(dāng)世代相傳,生生不息。

    謝謝大家查閱, 歡迎大家指正與關(guān)注并與“劉家五叔”一起談?wù)摴沤裰型鈿v史趣事

    現(xiàn)在的集成顯卡到底有多強(qiáng)了?

    **上古神話體系紛雜,沒有一個(gè)統(tǒng)一歷史記載,有關(guān)“三皇五帝”的說法也是五花八門。我這里根據(jù)本人最??吹降挠涊d,為大家徐庶。

    三皇指的是:**伏羲、地皇神農(nóng)、人皇軒轅。

    在三皇未成之前,人類茹毛飲血,與野獸一樣。因?yàn)槿实某霈F(xiàn),帶領(lǐng)這人類脫離原始和野蠻,形成最初的文明。

    **伏羲

    華夏典籍中記載的最早的王,人首蛇身,與兄妹女媧通婚。伏羲演變先天八卦,創(chuàng)立文字和姓氏,發(fā)明了瑟,創(chuàng)作曲子,為中華人文祖神。

    地皇神農(nóng)

    上古部落首領(lǐng),九代炎帝之首,傳位530年,因懂用火技巧而得王位,成為炎帝。神農(nóng)創(chuàng)造農(nóng)具,教人耕作,嘗遍百草,譜寫《神農(nóng)百草經(jīng)》。

    人皇軒轅

    華夏部落首領(lǐng),稱為中華“人文初祖”。軒轅四處征戰(zhàn),所征服部落后取部落圖騰一部分合湊形成龍,故而我們都是龍的傳人。

    后來軒轅打敗炎帝和蚩尤,吞并炎帝部落形成華夏族,封禪與泰山:泰山為中岳,**屬土,土為**,故稱黃帝。

    五帝

    顓頊、帝嚳、堯、舜、禹。五帝開始,人類從部落形成更大的族群,直到禹建立夏朝成為奴隸制國家。

    顓頊

    黃帝之孫。顓頊即位后與炎帝后裔共工開戰(zhàn),打敗共工,號“高陽氏”。顓頊即位后,首次將天下分為“九州”,即兗、冀、青、徐、豫、荊、揚(yáng)、雍、梁。顓頊在位78年,享歲98年去世。

    帝嚳

    黃帝曾孫,叔父顓頊去世后,繼承帝位,號“高辛氏”。帝嚳當(dāng)政,英明神武、明察秋毫、深得民心,開創(chuàng)太平盛世。帝嚳探索天氣和物候變化規(guī)律,以此劃分四時(shí)節(jié)令,知道百姓從事農(nóng)畜業(yè)運(yùn)作。帝嚳在位70年,享年105歲。

    號“放勛”。帝嚳之子,堯在位時(shí),為讓百姓盡其言,便設(shè)諫言鼓;為讓百姓攻其錯(cuò),便立誹謗木。堯命羲氏、和氏觀測日月星辰動向,確定二十四氣節(jié),指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),確定一年為365天,并用閏月來調(diào)整四季偏差,從而讓華夏農(nóng)民進(jìn)入飛躍的農(nóng)耕文明時(shí)代。

    顓頊的六世孫。堯通過觀察發(fā)現(xiàn)舜的德行皆讓他滿意,便把兩個(gè)女兒都嫁給舜,并傳位給他。舜上位后,把天下分為12州,選賢人上任為州長,讓州長代為管理。舜整頓禮制、威福四方,懲惡揚(yáng)善,四海賓服。

    受舜禪讓承帝位,建立夏朝,開創(chuàng)國家文明制度。定歷日為夏歷,煉制九鼎,代表九州,寓意禹為九州之主。禹在位期間,黃河水發(fā)泛濫,淹沒民屋田地?zé)o數(shù),為治理黃河水患,三過家門不入,曾打敗淮水水妖吳之奇。禹結(jié)束了華夏的部落形態(tài),創(chuàng)造了“國家”這種新的政治形態(tài)至此,**正式從原始社會步入了階級社會,,禹讓天下百姓有了“國”的概念,夏朝從此在歷史上誕生。

    從茹毛飲血到鉆木取火、從風(fēng)餐露宿到茅屋遮頂、從部落到國家、從原始到文明。華夏先祖一路劈荊斬棘、勇往無懼,才有了我們現(xiàn)在的華夏文明,才有了我們這些“炎黃子孫”。

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    你知道哪些轟動一時(shí)的懸案?

    成都青白江男子歐炳超今年7月神秘失蹤,至今杳無音信

    今年7月,杭州來女士失蹤案轟動一時(shí),同樣在7月時(shí),成都青白江男子歐炳超神秘失蹤。來女士案最終水落石出,而歐炳超案至今已經(jīng)過去三個(gè)多月,仍然沒有找到任何蛛絲馬跡。

    7月7日上午9點(diǎn),經(jīng)營廢鐵回收生意的歐炳超開著一輛奧迪Q5從青白江出發(fā),到什邡、德陽談完生意后,晚上8、9點(diǎn)鐘時(shí)到達(dá)金堂縣淮口鎮(zhèn),在一家茶樓和客戶談生意。當(dāng)晚12點(diǎn)左右時(shí),歐炳超談完生意和客戶分手后離開了茶樓。但是他并沒有立即回家,而是在淮口鎮(zhèn)閑逛了一個(gè)多小時(shí)。凌晨兩點(diǎn)多,歐炳超在一家小吃店出現(xiàn),他邊吃東西邊玩手機(jī)。凌晨3點(diǎn)24分,他給妻子發(fā)微信“老婆,我出發(fā)了”之后離開淮口鎮(zhèn),準(zhǔn)備從金樂路回青白江。歐炳超最后一次出現(xiàn)在攝像頭里是凌晨三點(diǎn)半左右,地點(diǎn)是距離淮口城區(qū)五公里外的金樂路上。在這之后歐炳超手機(jī)關(guān)機(jī),車輛也沒有了行駛軌跡。

    歐炳超消失在了淮口鎮(zhèn)通往金堂縣城趙鎮(zhèn)的路上,按照歐炳超的路線,路的右邊是沱江,左邊是山。這條路剛重新修好不久,路況非常好,并且沿江有護(hù)欄和樹木,汽車掉下去的可能性相對較小。就算有車意外掉入江中,也會留下很容易發(fā)現(xiàn)的痕跡。但是,搜尋隊(duì)搜尋了直徑80公里范圍,沒有發(fā)現(xiàn)人、車痕跡。搜尋隊(duì)隊(duì)長說:“我們把山上的蓄水池、空房子、松動的土壤都看了,都沒有發(fā)現(xiàn)。”

    歐炳超消失的這條路我之前走過無數(shù)次,在2018年重新翻修之后走過一次。整個(gè)路段大概30分鐘車程,只有一頭一尾有攝像頭。歐炳超案簡單一點(diǎn)說就是他在進(jìn)入路段之后,出路段的攝像頭沒有發(fā)現(xiàn)他的蹤影。從我個(gè)人基于對該路段的熟悉情況來看,歐炳超墜江的可能性幾乎為零。最可能的情況是走入山路,因?yàn)榭可揭粋?cè)有很多岔路可以開進(jìn)山里。山里的情況非常復(fù)雜,由于山路的主路絕大多數(shù)都是水泥路,如果車輛一直在主路上行駛,基本沒有發(fā)現(xiàn)他行駛軌跡的可能性。

    歐炳超的這輛奧迪車是去年8月購買的二手車,目前還在還款。歐炳超的妻子透露,在歐炳超失蹤后,她收到了信貸公司二十多萬的催款短信。歐炳超失蹤當(dāng)晚在淮口鎮(zhèn)閑逛長達(dá)一個(gè)多小時(shí)是個(gè)反常舉動?;纯阪?zhèn)是金堂縣第二大鎮(zhèn),僅次于縣城趙鎮(zhèn),面積比普通縣城略小,不堵車的情況下,從新城到老城縱向穿城也就20來分鐘,橫向就更短了。據(jù)歐炳超的妻子介紹,歐炳超對淮口鎮(zhèn)并不熟悉。半夜三更在一個(gè)不熟悉的小鎮(zhèn)上閑逛一個(gè)多小時(shí),反映出他很可能遇到什么不順心的事了,會不會和那二十多萬的貸款有關(guān)呢?

    一人一車就這樣人間蒸發(fā)了,三個(gè)多月過去了沒有音訊,加之8月時(shí)金堂遭遇了洪水,現(xiàn)在要找到的希望基本上沒有了。憑空消失這種事并不存在,歐炳超大概率是遭遇了什么意外。但以現(xiàn)代偵破手段,一人一車毫無蹤跡,不得不說,讓人對于真相有極強(qiáng)的好奇心。

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    北大清華親姐妹朱令與吳今**亡案。

    姐姐吳今,北大生物系高材生。在一次與同學(xué)們?nèi)ヒ叭陆加?,在回北京的路上,?dú)自一人失蹤。幾天后被在一個(gè)山崖下發(fā)現(xiàn)。**因一直成謎。無人能解釋怎么會在那里發(fā)現(xiàn)她,也無證據(jù)能證明是**還是他殺。

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